《国语·周语》载：
   
      ......      
      王弗听，问之伶州鸠，对曰：“臣之守官弗及也。臣闻之，琴瑟尚宫，锺尚羽，石尚角，匏竹利制，大不逾宫，细不过羽。夫宫，音之主也。第以及羽，圣人保乐而爱财，财以备器，乐以殖财。故乐器重者从细，轻者从大。是以金尚羽，石尚角，瓦丝尚宫，匏竹尚议，革木一声。
      夫政象乐，乐从和，和从平。声以和乐，律以平声。金石以动之，丝竹以行之，诗以道之，歌以咏之，匏以宣之，瓦以赞之，革木以节之，物得其常曰乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不逾曰平。如是，而铸之金，磨之石，系之丝木，越之匏竹，节之鼓而行之，以遂八风。于是乎气无滞阴，亦无散阳，阴阳序次，风两时至，嘉生繁祉，人民龢利，物备而乐成，上下不罢，故曰乐正。今细过其主妨于正，用物过度妨于财，正害财匮妨于乐，细抑大陵，不容于耳，非和也。听声越远，非平也。妨正匮财，声不和平，非宗官之所司也。
      夫有和平之声，则有蕃殖之财。于是乎道之以中德，咏之以中音，德音不愆，以合神人，神是以宁，民是以听。若夫匮财用，罢民力，以逞淫心，听之不和，比之不度，无益于教，而离民怒神，非臣之所闻也。”
      ......
      王将铸无射，问律于伶州鸠。对曰：“律所以立均出度也。古之神瞽考中声而量之以制，度律均锺，百官轨仪，纪之以三，平之以六，成于十二，天之道也，夫六，中之色也，故名之曰黄锺，所以宣养六气、九德也。由是第之：二曰太蔟，所以金奏赞阳出滞也。三曰姑洗，所以修洁百物，考神纳宾也。四曰蕤宾，所以安靖神人，献酬交酢也。五曰夷则，所以咏歌九则，平民无贰也。六曰无射，所以宣布哲人之令德，示民轨仪也。为之六间，以扬沈伏，而黜散越也。元间大吕，助宣物也。二间夹锺，出四隙之细也。三间仲吕，宣中气也。四间林锺，和展百事，俾莫不任肃纯恪也。五间南吕，赞阳秀也。六间应锺，均利器用，俾应复也。
      “律吕不易，无奸物也。细钧有锺无镈，昭其大也。大钧有镈无锺，甚大无镈，鸣其细也。大昭小鸣，和之道也。和平则久，久固则纯，纯明则终，终复则乐，所以成政也，故先王贵之。”
      王曰：“七律者何？”
      对曰：“昔武王伐殷， 岁在鹑火， 月在天驷， 日在析木之津， 辰在斗柄，星在天鼋。星与日辰之位， 皆在北维。颛顼之所建也， 帝喾受之。我姬氏出自天鼋， 及析木者，有建星及牵牛焉， 则我皇妣大姜之侄伯陵之后， 逄公之所凭神也。岁之所在， 则我有周之分野也， 月之所在， 辰马农祥也。我太祖后稷之所经纬也， 王欲合是五位三所而用之。自鹑及驷七列也。南北之揆七同也，凡人神以数合之， 以声昭之。数合声和， 然后可同也。故以七同其数，而以律和其声，于是乎有七律。”
       ......
                                                                                   
                                                                                                      ——《国语·卷三·周语下》


[通告] 新Blog开张

[伶州鸠语]：
本人新开“毋 忘 在 莒· Михайл.Андреевич.Суслов”Blog，

[伶州鸠语]： 
开了个MSN空间http://spaces.msn.com/members/erdathreeb/

欢迎捧场啦。

自民党总裁福田康夫辞去首相一职。
康夫真是可怜啊，一直在和狗屁反对党斗争，没阿蒙的帮助，看来真是不行呢。
不如让木村拓哉来接任吧，说不定日本为由此一新的呢！

暑假里看了两个不错的老电影
1996年的《谈谈情，跳跳舞》（日本版）和1981年的《金色池塘》
日本拍的生活类影片真是没话说，总能在平淡中给人感动，可能这就是我们东方人心灵共通之处
相对而言，金色池塘则是明显在制造一些催泪点，不过那也没关系，制作的很棒！
草刈民代在影片拍摄之后就嫁给了周防正行监督，现在依然远离娱乐圈，从事着自己的舞蹈事业
真是令人敬佩的，竹中直人是很抢眼的配角，大监督的表演功底没话说，爆发力真强。
金色池塘中的两位主角在当年分获奥斯卡影帝与影后殊荣，可惜的是亨利方达已经病倒，无法前往领奖，并于当年逝世
简方达在剧中的比基尼装束健康性感，曾入选十大萤幕比基尼形象，殊不知当时简方达依然44岁“高龄”啦

另外想看的自然还有宫崎骏的新片悬崖上的金鱼姬咯，不过目前还没找到，只能等待啦。

日本电影有时会营造一个无坏人世界，就是在影片中尽管各人的背景都不同
但心里都是善良的，这样整个影片的气氛总是很温暖，其实呢，这并不真实呀
现实中总有“坏人”存在的，无论身处什么环境下
所以日本电影永远都是美好的梦境，千万不要以为电影中是真实的日本社会！

        本以为要等到下半年才能从YLJ中买到这张，没想到终于还是赶在五一期间拿下了。去年五一购片同样有好运气，买到了卡拉扬1979年的普门馆贝九，今次拿下了从年初就翘首盼到现在的今年新年音乐会唱片，可喜可贺。
        封面有时定下了一张唱片的基调，去年新年音乐会蓝色内敛的封面色调预示了唱片音效的不张扬，而今次回复金光灿烂的色调则从唱片中mehta棒下vpo豪放的演绎方式与DG外向型的录音效果得到映衬，非常棒！
        Mehta是第四次站在新年音乐会的指挥台上（之前分别是1990，1995，1998），听过1998年的唱片以及头两次的部分曲目录音，对Mehta指导的新年音乐会基本有一些认识：选曲偏重热烈，“出效果”，演绎风格上有些过度，常把圆舞曲演成交响曲，把polka演成进行曲，细节表现相对粗糙，但气氛很热烈，迎合了场景的需要，所以他第四次站在了我们面前。这次的演出非常精彩，选曲基本没有让人觉得沉闷，相反延续了他选曲热烈，配合气氛的风格，华美与幽默并存，节奏掌握适度，亮点很多，尤其他亲自选定的“柠檬花开何处”圆舞曲是93年后第一次在音乐会上演出，取得了很大的成功。值得一提的还有正式曲目的最后一首“威尼斯狂欢节的回忆”（老约翰 施特劳斯作曲），这首令人意想不到的游戏之作成为了2007新年音乐会的印记。
        今后我会逐步将我收藏的一些新年音乐会唱片作个简评。

       黑泽明的片子看着有些累。
       至今看过5部—罗生门 、七武士、  影武者、 乱 以及 梦，其实觉得还是黑白时代的精彩，但彩色影片的色彩布置又真的很美，即便像 梦 这样的大烂片，也因为一些镜头的美轮美奂让我让我陪人家看了第2遍。乱 中有一段秀虎彷徨着迈出燃烧着的城池的场景令人印象最为深刻，据说是购买了高档的木材铸造的城堡为拍片付诸一炬，看来黑天皇为拍出希望有的氛围是不惜工本的。更不容易的是仲代达矢，完美地诠释秀虎意志的崩溃，失神地走下台阶，一步也没有踉跄，使这条一次通过。影武者是黑泽明的彩色影片中最获好评的一部，但看来也并不那么舒服，黑泽明的“大师”印迹俯拾即是，镜头切换与演员的表演乃至布景都有话剧表演的感觉，很沉重，仍是累，但全片看完则对风林火山四字有了深切的感怀，其实即便信玄仍在，也终究要导致武田家的败落，死守着冷兵器+骑兵的“不动如山”又如何能抵抗火器呢？武田家不是败于织田和德川，也不是毁在胜赖手中，真正令其破灭实是不懂得与时俱进的信玄自己啊。
       岩井俊二的片子我真正喜欢的只有一部 《情书》，说实在的此后的几部我觉得他真是越拍越回去了，实在看不懂，也没兴趣再看下去，但《情书》却是余最珍爱的影片之一，这不会变。

    辞职了，作如下一席话，算是对这个自己混了4年的版面的寄语。
    文中有些提法估计除了我自己，别人也看不大懂吧，hoho，
    现在真是感觉自己老了。
    最后一段的讲法是仿照某个奥特曼离开时的话的，谁知道是哪个奥特曼？？


    辞职离任在即，有几句话想在这里罗嗦一下，也就算个感言吧。
    昨天我们版举行了版聚，这里常见的ID背后的真人们都互相出现在面前，我虽然待
的时间不长，不过已经感到了一种亲切而毫无拘束的感觉，那真象是一种“家” 的感觉。
    我曾经和我的同学说过，我一直把光华BBS的Classic版想象成一个古典时代的城邦，
这个城邦里的每个公民都能看到这个城邦内的其他人，她不大，也不需要海纳百川的所
谓气魄却需要人与人之间的信任、关心以及爱。昨天通过版聚我们看到了我们这个城邦内
的其他人，也感受了这种相互间的亲密，我想我的这个想象也许没有错，也希望这不是我
的一厢情愿。
    我想连接我们这个城邦公民间友谊的应该是古典音乐，或者说是音乐带来的愉悦、
好奇等等总而言之是艺术的美，每一个来到这里的朋友也许都在寻找着这种美，以不同的
形式诉说着这种美、用自己的辛勤和信念守护着这种美，正因为如此，我们这个版在浩瀚
的光华中犹如一朵虽娇小却夺目的鲜花永远散发其独有的芳香，我们这个小小的城邦用自
己的爱坚守着这种对艺术的忠诚发出了明亮却不刺眼的光芒，也许用Kalos来阐释这个版的
精神是最合适的吧。
    我可能是一个保守怀旧的人，现在的我不喜欢满版都是票务、八卦、卖碟等等这些
话题，希望看到更多有关艺术本身的感悟，也不喜欢太多的专业严肃的分析之类，希望看
到更多的个人对音乐艺术的体会，越多样的越好，美需要大家都来发现她，赞美她！不要
太多围绕某个中心主题、也不要再出现太“权威”，太夺目，太无处不在的ID因为如果我们
还是一个城邦的话，这样的ID也许会被当成是可能成为的“僭主”而被放逐的。不要太在
意所谓的“和谐”气氛，只要心中有着不同的感悟，就不要避免暂时的友好的争论，一场酣
畅凌厉的争论的效果也许比平心静气的交谈更好，当然需要的是不断的思考以及从心底里
对艺术的敬畏、对对手的尊重和钦佩，这样也许会发现平时也看不到的宝藏。和与我们
同类的版面多保持交流，不要想着去超过他们，没有必要，这个版既然永远不需要再有“皇
帝”，也就不要有那种“帝国心态”，我们只要可爱的城邦，城邦变成了帝国，就 “死”  了 。
    感谢wilhelm版大，我比您可能痴长几岁，但您对音乐的理解和热情却让我深深钦佩
，能和您合作一年是我最大的荣幸，说句得罪先人的话吧，您是我来这个版以后见过的最
好的斑竹，相信您一定能成功连任，为大家继续做好这个我们永远的“版大”！
    很高兴得知spacey即将成为新的版副，我这个不称职的“版副”给大家留下的坏印象
就要请您帮我弥补了，我相信您一定能干的更好！也请大家一如既往地支持他！
    还有就是各位见到的和没有见到的来到这个版的朋友们，离任之即觉得最应该感谢的
还是你们，这一年的任期很开心，谢谢你们！我不会走的，会做回一个“水鬼”继续和大
家在音乐的海洋里遨游！也许以后再申请做斑竹也说不定呢！
    朋友们！对音乐的热忱之心不能泯灭,要帮助尊重周围的人，来到我们这个城邦的都
是朋友,朋友之间往往在看法上出现误解,甚至分歧,但这些都微不足道,听我说, 别放弃友
谊,这就是我对这个我深爱的，当作心灵的“家”的古典音乐版的期望。我也会继续用眼睛去
看，用耳朵去听，用心去拥抱这里的每一个人。
    
   再次谢谢大家！

今天又是考研日。

回想去年考研犹如一场梦，我早已不记得那整整12个小时内我脑海中在想什么了。
我居然没有想过自己要是考不上以后该怎么办，也从没有什么所谓“必胜”的信心，
心态就是那么矛盾，充满悖论，毫无道理，或许是“赌徒心理”？
反正我平时肯定不是个赌徒的，认识我的人都知道鄙人是何等的胆小、保守。
或许因此我倒很喜欢那些赌徒似的人物，我常喜欢一些与自身相悖的人、事、物。

如果我在这里祝愿今年的考生好运，我认为是毫无意义的。
如果今年的考生中有我的友人的话，我希望我的祝福能真使他好运，但，没有。
创记录的考生人数对我而言只是零，我与他们全不相识，
即便我祝福他们全部，那么平摊到每人这点祝福既微不足道又毫无作用。
所以我不祝愿他们好运，因为没有必要。

考试总有成败，因为考试是选择，成败天注定，人只是在完成这个角色罢了。

决定再回学校留守一周，看着同学们一个个离去，犹如花瓣离开花朵。。。
不知有没有毅力完成剩下的几篇作业，因为从本周情况来看，我的自制力实在堪忧，
看了两页文章就要上BBS灌水，写了两段话就想找个电影来看看，
寝室里回荡的是从同学那里请来的奥特曼和恐龙特急克塞号的旋律，
有人来就要拉他们看雷欧单挑奥特兄弟和雷欧兄弟拯救奥特之星的影象，
却只有我一个人陶醉和感动一遍又一遍。。。
睡前要看图画书（赶在庆云关门前买了本枫丹白露图集）
睡下后要想 要放假了，我的那些图书和玩具都在哪里啊？
找到点感兴趣的材料想找老板问一下，可是没他的email，
自己老板的email、电话、手机都还不知道，瞧这学生当的。。。

唉，我真正还是个孩子啊。

一位同学将关于奥特曼的回忆重新带回到我的脑海中。
印象中是从小学低年级（具体几年级不记得了）开始，
宇宙英雄奥特曼、杰克、艾斯、泰罗、雷欧直到初中时代看的爱迪，
伴随我走过童年时代，距今已经十年左右了。
我不知道奥特曼是不是算影响了一代人的影视，或者说她在多大程度上影响过我们这些小孩，
不过对我而言，她确实曾经令我无比痴迷过，为此在中学里受到过老师的批评。
总还记得每周三和六傍晚看上两集，然后在星期天中午看重播，
艾斯和泰罗的我以前还经常录下来，时常回味一下，现在这些录象带都找不到了，
挺可惜的，只是我不知道为什么现在只记得奥特曼和杰克的主题歌，
看的最多也最喜欢的艾斯和泰罗的曲子却怎么也想不起来了。。。。。。
还有就是喜欢里面的演员，看来喜欢南夕子的人很不少啦，我还喜欢泰罗里面的森山。
奥特曼的人类化身除了凤源其他我都很喜欢的，但“崇敬”的只有早田和段。
前段时间又播放了新拍的奥特曼系列，迪迦奥特曼，似乎更精致了，
可惜偶没怎么看，老了，老了，落伍啦。
看过的几集觉得没以前的好看，不知道为什么。。。



怪兽也是个有趣的话题，怪兽的来源很多种，
远古产生的生物、传说的现实反映、来自宇宙的，受#￥%￥#星人指挥来侵略的，
人类自己直接造成的，人的恶念所产生的。
如果说前几代奥特曼中的怪兽多来源于客观存在世界的话，
那么爱迪这代中指出的怪兽来于人心恶念这个主观根源就从主旨上得到了升华，
怪兽真的是恶的象征吗？怪兽是魔鬼吗？
要说魔，这个世界本来就是魔，人类社会的自己造的孽报复到人类的身上，
人类会不断要求自己得到更强大的力量，而报复亦会愈加猛烈，
越强大的力量面对的是越惨烈的毁灭，这真是一种走不出的怪圈。
关于在奥特曼中显露的这种思想，宫崎骏先生也一直在思考，
并在《幽灵公主》中将这种矛盾完整化了：
（《幽灵公主》是至今最令我感动和震撼的动画影片），
诅咒来于愤怒，愤怒来于人类的行为（在我们看来不是恶行），这种行为是必需的，
那么这种愤怒并由此带来的诅咒也是不可避免的，人和自然从一开始就陷入了
这种相互处在毁灭境地的轨道上，人性恶的本质不变，这个法则就跳不出去，
奥特曼宣扬的友谊、宽容和爱是人类对自身永恒的无奈的期待，
背负着原罪的人啊，会有相亲相爱世界大同的那一天吗？
而所谓的和谐或许依旧只是一厢情愿、just Great Expectations。
我们能做什么呢？好好活着，共存下去，因为我们改变不了。
扯远了。

其实奥特曼也许根本不想搞的那么悲观，奥特曼历经磨难，每次不都胜利的吗？
无数次保卫了地球，保卫了人类，但是如果没有奥特曼我们怎么办啊？
难道人类一切都要依靠奥特曼吗？
其实这个问题在第一代奥特曼中就借由一个防卫队员之口问了出来，
泰罗系列是我印象中奥特家族联袂出场次数很多的系列，
人类真有成了无足轻重的配角的倾向。
但最后东光太郎放弃了奥特徽章，以人类自己的智慧、力量战胜怪兽，
为泰罗这部精彩系列做了很好的总结。
以前看的日本影视总是带有一种励志的色彩，强调着一种必胜的信念，
或者说为体现这种信念不惜牺牲的精神，这是我比较欣赏日本影视的地方。
（我们民族在这点还真得好好向日本学习的。）

是的，人类不能完全依靠奥特曼，世间也没有奥特曼。
我相信有救世主，相信有奥特曼，但他们是通过人的力量显现出的，
只在应当拯救的时刻出现，并不随人类意志所转移。
我们需要得到上帝的保佑，但上帝在人间的工作必须由我们自己完成。
宗教要求信仰，却不应该去依赖，命运或许是天定的，
经历坎坷、诡异、辉煌。。。遍尝世态炎凉，在冰冷的大海中翻腾，
渺小地象片叶子永远不知道会被下一个巨浪卷向何方，
正如Rautavaara第八交响曲描绘的人生“旅程”，
途中也许根本就没有救世主，也没有奥特曼，叶子会被浪涛无情地卷没，
但也会有挺立于风口浪尖的傲然 ——
是啊，人生就是那么神秘、精彩、无助，
人生总会有遗憾，只要觉得自己尽力了，
那么到了回归尘土之时就平静地接受末日审判吧。
1453年君士坦丁堡陷落时，
上帝的孩子们逃进圣索非亚祈祷，期待着基督在最后一刻降临人间拯救他们，



悲戚的祷告盖过了门外杀戮的喧嚣，浩瀚的穹顶弥漫着回声，
于此人心同上帝最近的所在，救世主的允诺仿佛触手可及。
终于，教堂的大门开了，射入了一丝久违的光线，
然而他们等来的却不是基督，而是成群的土耳其士兵——死亡，
或许这正是基督给予他们的真正的救赎—到了离开这世界的时候了。
至于那两个隐没入圣索非亚的未完成礼拜的教士是不是有朝一日会出来继续他们的工作，
至少我不知道基督教回到君士坦丁堡会是什么时候。。。。。。
又扯远了。

总之，感谢奥特曼给我的美好回忆，快十年了啊。
感谢我的那位同学，我想说，您也许就是M-78光之国的使者。
最后，我希望我们每个人心中都有一个不是救世主，却拥有神力的奥特曼
这样一个可亲可敬的大哥哥似的意像永远陪伴和照耀着，
让我们在这个没有奥特曼的世界过得更好，也做得更好。

今年的冬天终于还是来了，
我的冬天从来就没有什么电热毯、暖风机。。。
有的当然是冰冷的被窝、不由自主的哆嗦和懒觉。
冬天也意味着一年和一个学期的临近尾声，我很怀旧，很保守。
我不喜欢结束，所以，我不那么喜欢冬天，
却不是因为冷。

我讨厌我尽了力却无法改变的事物，
穿了N件衣服如果还是觉得冷，那就再穿一件、再穿一件。。。
但天热就没有办法，全脱光了还是觉得热怎么办？没办法咯，
所以我讨厌夏天，远比冬天要讨厌。

汉学书店要搬家了，书就打折卖了，我不懂汉学，感兴趣的不多，
也就没有了旁的人因为好书被牛米人（比如文忠公）买走的遗憾。
买了巴门尼德篇、福柯的古典时代疯狂史（就是疯癫与文明咯）
苏格拉底的传记还有诗学等等，
Plato的深奥的对话实在是看不懂，今天听了白博士的一番“引言”
仍不尽懂，虽然对“幻象”之说也有点感觉，只是难以将思维串联起来。
以后一定要好好把Plato师徒的作品系统看一遍，
提高自身修养，找到那扇从“知识”通向“智慧”的门。
（ZQ老师写过《传统：由“知识资源”到“学术资源”》，
研究古典学的先生们什么时候也写篇
《古典：从“知识资源”到“智慧资源”》吧，肯定很精彩的！）

下周金爷爷的课要问所有人最近在看什么书，准备写哪本书的书评。
我想我还是说以前看的几本安德罗波夫的传记，
书评里就谈谈我对苏联史的一些粗浅的看法，我其实蛮喜欢苏联的。
我不知道我们世界史的这些人是不是研究哪个国家的一定喜欢那个国家，
至少我知道研究德国宗教改革的蛮喜欢德国（偶也喜欢），
研究日本的。。。。。。也不讨厌日本等等，
我可能就不大一样，现在人家都说我们师门的都算研究“美国史”的，
不过我实在不喜欢美国，这个邪恶帝国。

曾和别人闲聊，说5个最想去的外国地方，
我想我目前最想去的大概是雅典、罗马、君士坦丁堡、圣彼得堡和京都吧，
接下来的也许是拜鲁依特、魏玛、法兰克福、维也纳和萨尔茨堡（都是德语地区）、莫斯科、布拉格。。。
美国？也许想去费城，对那些杰出的开国元勋（他们的杰出属于世界而不是美国）致敬！
梦想着同一天在独立厅将《独立宣言》撕碎，说一句：
美利坚合众国，因为它生于不义，自当死于耻辱。

又到岁末，年华老去，一事无成，无奈无奈。。。。。。
想做的事情都只在梦想之中，在做的事情—意义仍在追寻，
想这幻象拼成的世界纷纷扰扰热闹的很，真与假、骗与被骗，
有些人聪明又狡猾、有些人认真而执着，在这舞台上的表演总是吸引众人的眼球。
到头来也只是划过夜空的流星，虽至少也曾灿烂过，然终究归于寂静。
一无所知者如我，只愿放张唱片，坐在沙发上翻点小书，在脑海中抛却理性，
迷狂一把，或者上电脑乱写一通（一如此间）或玩把游戏，
总之，生命需要疯狂，生活也从来不缺少疯狂，
只是有大有小。

周三上完课，老板把师门上下全留下来，以为又有什么事情要做了，
原来是 总算要吃饭了，初定平安夜，就看他那时有没有空了，呵呵。
等着吃圣诞大餐啦！

我并不如我的朋友spacey那般痴迷celi的指挥艺术，然celi给我过的震撼却很少有其他名家能取代。
我得说，听了他不少录音，真正的所有震撼至今只有2次：
Schumann第四交响曲第三、四乐章间的过渡段落和今天新得的 Barber的弦乐柔板。
关于Schumann第四的那段我记得以前在BBS上曾专门写过小文称许过（或许已不复存在，那便更好，平乏的语言来表达音乐本来就是亵渎），此间不赘述。
今天听了Barber的弦乐柔板，我却在想，是不是他真的已经触摸到了那以音乐形式出现而超越音乐的非物质存在，萦绕在作品周遭的光泽啊，绝对不是人类世界中能找到的。
我一再粗鲁地骂现代音乐是“反人类”的噪音云云，
如今看来，“反人类”就一定是错误的吗？所谓人类就具有正当正义性了吗？
现代音乐之存在和发展有此合理性，我也已经看到，
尽管大部分人讨厌，但还是有一些人是喜欢的，也许他们是真正拥有“慧眼”的人吧。
（关于这点，我想以后就我自己对何为音乐、
古典音乐的最高成就究竟是什么等几点看法单独写篇小文来谈。）
但今天面对呈现在面前的这般非凡演绎，
我想拾起“反人类”这个称呼来称颂、膜拜它。
这种宁静、安详、澄明和纯洁本非人类所有，亦非人类所能追求，
那一刻，celi真的象个祭司，俨然使徒，是上帝的代言者，
“俭省你们自己的罪行吧！”
语调是冷冷的，平静如斯，亦严厉至极。
那一刻，我揣测每个在现场的人都会低头沉思、忏悔，都会默默流泪，在眼中、在心中。
我的心也在颤抖，或许人类世界本身就是个错误？
我再一次以语言来亵渎音乐，
不，那绝对不是音乐了，这点我想celi会同意，
我把她称为“反人类”的光泽（我不想用“光芒”，因为给我的感受真的只能用“光泽”来形容，
也曾有数部作品令我有如此感动，我将她们称为“从中看到的上帝的窗口”，但今天的感动是前所未有，
真正能提到“反人类”高度的，唯此尔）。

我无法相信在这样的演出后居然还有鼓掌，我第一次认为鼓掌是种犯罪。
同一张上celi指挥老肖的第一、第九两部交响曲节奏上倒很传统，没有celi式的特别慢速，
两曲听起来都很有趣、丰富、令人激动，关于老肖我平时听的也少，也就不多废话了，
但我绝不相信指挥和演奏Barber弦乐柔板的celi和MPO 是同样演出老肖的celi和MPO。。。。。。。